*16 नवंबर को मनाया जाएगा ऊदा देवी का शहादत दिवस:भदोही में पूर्वांचल के कजरी कलाकार बांधेंगे समा, तैयारियों में जुटे लोग*
रिपोर्ट -नितेश श्रीवास्तव 

भदोही- 16 नवंबर को ज्ञानपुर नगर के अर्पित लोन में वीरांगना ऊदा देवी पासी का शहादत दिवस ऐतिहासिक रूप से मनाया जाएगा। कार्यक्रम में कजरी महोत्सव का आयोजन किया गया है। समाज के लोगों ने आज बैठक कर कार्यक्रम के सफलता के लिए पदाधिकारी कार्यकर्ताओं को जिम्मेदारी दी गई।

बैठक में समाज के संयोजक रमेश पासी ने कार्यकर्ता पदाधिकारी को संबोधित करते हुए कहा कि 16 नवंबर को आयोजित ऊदा देवी पासी का शहादत दिवस ऐतिहासिक होगा। जिसके लिए आप सभी कार्यकर्ताओं मनोयोग के साथ कार्यक्रम के सफलता में लग जाए। उन्होंने कहा कि 16 नवंबर को ऐतिहासिक कजरी महोत्सव का भी आयोजन किया गया है। जिसमें जनपद समेत पूर्वांचल के कजरी गायक कलाकार शामिल होंगे। रमेश पासी ने कहा कि शहादत दिवस में जहां समाज के लोग शामिल होंगे तो वही सर्व समाज के संभ्रांत जन भी कार्यक्रम में प्रतिभाग करेंगे। कार्यक्रम को ऐतिहासिक बनाना हम सभी कार्यकर्ता का दायित्व है। बैठक में काफी संख्या में पैसी समाज के लोग मौजूद रहे।

पशु पालन विभाग के बेड़े में शामिल कैटल कैचर वाहन बना शो-पीस
रिपोर्ट -नितेश श्रीवास्तव

भदोही- छुट्टा पशुओं को पकड़ने के लिए पशुपालन विभाग के बेड़े में करीब एक साल पूर्व शामिल कैटल कैचर वाहन शोपीस बनकर मंडलीय पॉली क्लीनिक में महीनों से खड़ा है। छुट्टा पशुओं को पकड़ने वाला वाहन अब किसी का नहीं है। विभाग का कहना है कि उसके लिए न तो अलग से डीजल का बजट है और न ही चालक की तैनाती है। जिससे उसका प्रयोग नहीं हो पा रहा है। 

जिले में शहर से लेकर गांव तक छुट्टा पशुओं टहल रहे हैं। इन्हें संरक्षित करने में पशुपालन विभाग, ग्राम पंचायत और निकाय प्रशासन पूरी तरह से विफल साबित हो रहे हैं। हाल ही मोढ़ में एक सांड के हमले से एक गोवंश की मौत हो गई थी। पूर्व में जनहानि भी हो चुकी है, लेकिन इन पर रोक नहीं लगाया जा रहा है। जिले में तीन स्थायी और 28 अस्थायी सहित कुल 31 गोशाला है। इसमें आठ हजार गोवंश संरक्षित है। 

पशु पालन विभाग के एक अधिकारी ने बताया कि कैटल कैचर वाहन के लिए अगल से बजट नहीं है। विभागीय मद से इधर - उधर करके डीजल की व्यवस्था की जाती है। इसे चलाने के लिए शासन स्तर से ड्राइवर की तैनाती भी नहीं की गई है। उच्चाधिकारियों का दबाव पड़ने पर वाहन रोड पर निकलता है। इसके बाद ज्ञानपुर जीआईसी मैदान पर खड़ा हो जाता है। सीवीओ डॉ डीपी सिंह ने बताया कि सूचना मिलने पर छुट्टा पशु पकड़े है। डीजल के लिए कोई अलग से मद नहीं है।

जयंती पर याद किए गए दत्तोपंत ठेंगड़ी, उनके मार्ग पर चलने का दोहराया गया संकल्प


आज दुनिया के सामने पर्यावरण, आर्थिक असमानता, आतंकवाद जैसे संकट गहराते जा रहे हैं। विश्व के कुछ देश और वर्ग की अधिनायकत्व वाली प्रवृत्ति के कारण एक ओर जहां संसाधनों का केंद्रीयकरण बढ़ा है, वहीं दूसरी ओर दुनिया के एक बड़े तबके के बीच विकास की कोई पदचाप सुनाई नहीं देती। ऐसे समय में महान चिंतक, दार्शनिक एवं समाज सुधारक दत्तोपंत ठेंगड़ी के विचारों की प्रासंगिकता बढ़ गई है। दत्तोपंत ठेंगड़ी बौद्धिक प्रवर्तक, संगठनकर्ता और दार्शनिक से आगे बढ़कर समाज सुधारक इसलिए थे, क्योंकि उन्होंने भारतीयता के दर्शन को अपने कृतित्व से फलीभूत किया।

10 नवंबर, 1920 को महाराष्ट्र के वर्धा जिले के अरवी में जन्मे दत्तोपंत ठेंगड़ी महज 12 वर्ष की आयु में महात्मा गांधी के अहिंसा आंदोलन में शामिल हुए। ठेंगड़ी ने भारतीय मजदूर संघ (1955), भारतीय किसान संघ (1979), सामाजिक समरसता मंच (1983) और स्वदेशी जागरण मंच (1991) जैसे अनेक संगठनों की स्थापना की। ये सभी संगठन आज अपने-अपने कार्यक्षेत्र में आगे बढ़ रहे हैं। दत्तोपंत ठेंगड़ी सामाजिक जीवन के विभिन्न पक्षों पर इतनी सूक्ष्म दृष्टि रखते थे कि उनके आख्यान भविष्य की राह बताने वाले होते थे। शीत युद्ध की समाप्ति के दौर में ही उन्होंने भविष्यवाणी कर दी थी कि दुनिया से लाल झंडे की विदाई का समय आ गया है। यह बात आज सच प्रतीत होती है। रविवार को भारतीय मजदूर संघ, स्वदेशी जागरण मंच, भारतीय किसान संघ के संस्थापक स्व. दत्तोपंत ठेंगड़ी की जयंती मनाई गई है। 

स्वदेशी जागरण मंच एवं स्वालंबी भारत अभियान के तत्पावधान में सुर्यबलि सिंह भवन सोनखरी गोपीगंज भदोही में राष्ट्र ऋषि दत्तोपंत ठेंगड़ी जी की जयंती मनायी गयी। कार्यक्रम में मुख्य अतिथि ईश्वर शरण सिंह ने दत्तोपंत ठेगडी के चित्र पर माल्यार्पण कर श्रद्धा सुमन अर्पित की। ईश्वर शरण सिंह ने कहा कि दत्तोपंत ठेगड़ी समाज व देश के लिए जीवन पर्यंत काम किया। उन्होंने कहा कि आज ऐसे महान पुरुष के जयंती में शामिल होकर गौरवांवित महसूस कर रहा हूं। स्वदेशी जागरण मंच के संयोजक मनोज कुमार सिंह ने कहा कि संगठन का लक्ष्य है कि भारत को आत्मनिर्भर भारत बनाने का काम किया जाए। जिसके क्रम में हम सभी कार्यकर्ता पदाधिकारी लगातार कार्य कर रहे हैं। संगठन के निर्देश पर आज दत्तोपंत ठेगड़ी का जयंती मनाया गया है।

*देव‌उठनी एकादशी को योग निद्रा से जागेंगे श्रीहरि, 12 नवंबर के बाद शुरू होंगे रूके हुए मांगलिक कार्य*
रिपोर्ट -नितेश श्रीवास्तव

भदोही- आगामी 12 नवंबर को देव‌उठनी एकादशी का महापर्व है। मान्यता है कि इस दिन भगवान विष्णु चार माह बाद योग निद्रा से उठते हैं। जिससे बाद मांगलिक कार्यों का दौर शुरू होता है। 12 नवंबर के बाद सहालग सीजन भी शुरू हो जाएगा। इस साल नवंबर और दिसंबर के दो महीने में शादी विवाह के कुल 18 शुभ मुहूर्त है। भगवान विष्णु के योगनिद्रा से जागने के बाद आगामी 12 नवंबर से शुभ दिनों की शुरुआत हो जाएगी। देव‌उठनी एकादशी के अवसर पर लोग गन्ने के मंडप में भगवान विष्णु की आराधना और आरती के बाद दिन भर गंगा - यमुना के तटों, मठों - मंदिरों से लेकर घरों तक तुलसी विवाह का आयोजन होगा। 

धार्मिक मान्यताओं के अनुसार देव‌उठनी एकादशी को करीब चार महीने के बाद भगवान विष्णु नींद से उठते हैं। इस के साथ ही मांगलिक कार्यों की शुरुआत हो जाती है। आने वाले सहालग सीजन को देखते हुए जिन - जिन घरों में शादियों की तैयारियां चल रही है। वहां शादी विवाह को लेकर वर और वधु पक्ष तैयारी में जुट गए हैं। इसके लिए मैरिज लॉन ,ब्यूटी पार्लर,हलवाई, कैटरर्स माली आदि की बुकिंग हो चुकी है। लोग विद्वान आचार्यों की सलाह पर शुभ मुहूर्त भी पता कर रहे हैं। वहीं खरीददारी भी शुरू हो चुकी है। 

आचार्यों के अनुसार देव‌उठनी एकादशी पर तुलसी - शालिग्राम विवाह के साथ मांगलिक कार्यों की शुरुआत होती है। चार महीने तक भगवान विष्णु के विश्राम के कारण मांगलिक कार्य विवाह आदि वर्जित रहते हैं। 12 नवंबर से मुहूर्तों की शुरुआत होगी। फिर 16 दिसंबर से 15 जनवरी 2025 तक खरमास चलेगा। खरमास के समय मांगलिक कार्यों पर विराम लग जाता है। खरमास के बाद फिर से मांगलिक कार्य शुरू होंगे।

16 दिसंबर से शुरू होगा खरमास
आचार्यों के अनुसार देव‌उठनी एकादशी का पर्व 12 नवंबर है‌। इस दिन घरों में देव यानी भगवान उठाए जाते हैं। 16 दिसंबर से सूर्य के धनु राशि में प्रवेश के साथ ही खरमास की शुरुआत हो जाएगी, जो 15 जनवरी 2025 मकर संक्रांति तक रहेगा। इस दौरान मांगलिक कार्य बंद रहते हैं। 15 जनवरी को सूर्य के मकर राशि में प्रवेश के साथ ही खरमास समाप्त होगा और फिर से लग्न मुहूर्त की शुरुआत हो जाएगी।

नवंबर - दिसंबर में विवाह के मुहुर्त 
नवंबर- 16,17,18,22,23,24,25,26,27
दिसंबर -  2,3,4,5,9,10,13,14,15,

भदोही में क्रॉप कटिंग को लेकर डीएम-सीडीओ ने परखी धान की पैदावार
नितेश श्रीवास्तव 

भदोही। भदोही में खरीफ की प्रमुख फसल धान की पैदावार परखने के लिए शुक्रवार को डीएम विशाल सिंह ने उसकी कटाई कर उत्पादन को परखा। औसत उत्पादन पर्याप्त मिलने पर डीएम ने किसानों को इसी हिसाब से पैदावार करने की सलाह दी। सुबह करीब 10 बजे डीएम ज्ञानपुर के बडवापुर उर्फ तिवारीपुर गांव पहुंचे। जहां धान के फसल की क्राप कटिंग स्वंय कराई। किसान सुनील तिवारी के गाटा संख्या 371 खेत में 43.3 वर्ग मीटर में क्राप कटिंग कराकर वजन को परखा गया। जिसमें कुल 22.720 किलोग्राम उत्पादन मिला। उसके हिसाब से एक हेक्टेयर में 52.450 क्विंटल का अनुमानित लक्ष्य प्राप्त हुआ।

 इस मौके पर एसडीएम अरूण गिरी, अपर सांख्यिकी अधिकारी रवि प्रकाश, फसल बीमा प्रतिनिधि धर्मेंद्र कुमार, ग्राम प्रधान रमाशंकर आदि रहे। इस तरह मुख्य विकास अधिकारी डॉ. शिवाकांत द्विवेदी ने औराई तहसील के खेमईपुर में धान के फसल की क्राप कटिंग कराई। यहां पर 43.3 वर्ग मीटर में करीब 60.89 क्विंटल प्रति हेक्टेयर उत्पादन प्राप्त हुआ। इस मौके पर अपर सांख्यिकी अधिकारी हीना संग लेखपाल, कानूनगो आदि मौजूद रहे।

भदोही में छठ पूजा का समापन, महिलाओं ने सूर्यदेव को अर्घ्य देकर समृद्धि की कामनी की , पारण कर तोड़ा व्रत

 
 
  
  
रिपोर्ट -नितेश श्रीवास्तव 
  

  
भदोही। आज यानी 08 नवंबर को छठ पूजा का आखिरी दिन था । चौथा दिन यानी सप्तमी तिथि छठ महापर्व का अंतिम दिन होता है। इस दिन प्रातः काल उगते सूर्य को जल दिया जाता है। इसी के साथ छठ पर्व का समापन होता है। छठ महापर्व की शुरुआत नहाय-खाय से होती है। इसके बाद दूसरे दिन खरना, तीसरे दिन संध्या अर्घ्य और चौथे दिन को ऊषा अर्घ्य के नाम से जाना जाता है। छठ का पर्व बिहार, झारखंड और पूर्वी उत्तर प्रदेश में बड़े ही धूमधाम से मनाया जाता है। छठ का व्रत संतान की लंबी उम्र और उनके खुशहाल जीवन के लिए रखा जाता है।
  

  

  

  
इसके बाद ही 36 घंटे का व्रत समाप्त हो जाएगा। अर्घ्य देने के बाद व्रती प्रसाद का सेवन करके व्रत का पारण करती हैं।चार दिवसीय छठ पूजा का समापन उषा अर्घ्य होता है। इस दिन उगते सूर्य को अर्घ्य देने के बाद छठ के व्रत का पारण किया जाता है। इस दिन व्रत रखने वाले लोग सूर्योदय से पहले नदी के घाट पर पहुंचकर उदित होते सूर्य को अर्घ्य देते हैं। इसके बाद सूर्य देव और छठ माता से संतान के सुखी जीवन और परिवार की सुख-शांति की कामना करते हैं।शुक्रवार को उदीयमान सूर्य को अर्घ्‍य देने के साथ ही चार दिवसीय छठ पूजा (डाला छठ) का समापन हुआ। भोर से ही व्रती महिलाएं परिवार के सदस्‍यों के साथ नदी घाटों पर पहुंचीं। नदी के जल में खड़े होकर उगते सूर्य को अर्घ्‍य दिया और विधिवत पूजन-अर्चन किया। इसी के साथ ही 36 घंटे के निर्जला व्रत का समापन हुआ। इस दौरान जनपद के विभिन्न गंगा घाटों व पवित्र जलाशयों  के घाटों पर हजारों की संख्‍या में भीड़ जुटी। त्याग, विश्वास, सुख व समृद्धि के महापर्व डाला छठ पर नदियों के तट पर शुक्रवार की भोर में श्रद्धालुओं का हुजूम उमड़ा। 
  

  

  
कार्तिक शुक्ल पक्ष की सप्‍तमी तिथि पर गंगा-यमुना व संगम तट पर निर्जला व्रत रखने वाली हजारों महिलाएं परिवार के सदस्यों के साथ पहुंचीं। घाट पर स्वयं के चिह्नित स्थान पर गन्ने के मंडप बनाकर विधि-विधान से पूजन किया। सुहागिन महिलाओं ने एक-दूसरे को सौभाग्य के प्रतीक सिंदूर लगाया। व्रती महिलाओं ने पानी में खड़े होकर सूर्य को अर्घ्य दिया और पुत्र, परिवार और कुल की कुशलता के लिए कामना की। छठ महापर्व के तीसरे दिन गुरुवार को संध्या अर्घ्य के साथ पूजा अर्चना की गई। श्रद्धालुओं ने गंगा घाटों व सरोवरों के किनारों  पर पहुंचकर श्रद्धा के साथ भगवान सूर्य देव को अर्घ्य समर्पित किए और छठ मैया की विधि विधान से पूजा अर्चना की गई। बच्चों में त्येाहार को लेकर उत्साह था। युवा और पुरुष भी त्योहार की खुशियों में सराबोर थे। 
  

  

  
रविवार को छठ पूर्व के तीसरे दिन श्रद्धालु़ और व्रती महिलाएं परिवार के साथ सूर्यास्त से पहले गंगा व जलाशयों  के तट पर पहुंचे। रास्ते में महिलाएं छठ मैया के गीत गाते हुए यमुना नदी पर पहुंची। व्रती महिलाओं ने सूर्य देव की ओर मुख करके डूबते हुए सूर्य को अर्घ्य देकर पांच बार परिक्रमा की छठ मइया के गीतों से गंगा व पवित्र सरोवरों तट गूंज उठे। हाथ में गन्ना और प्रसाद की थाली थी। जबकि पुरुष सिर पर बांस की टोकरी में सूप, फल, सब्जी व पूजन की अन्य सामग्री लेकर साथ चल रहे थे। घाट पहुंचने पर व्रती महिलाएं स्वयं की बनाई वेदी के पास बैठकर उसके चारों ओर गन्ने का मंडप तैयार किया। मंडप के अंदर बैठकर छठ मइया का विधिवत पूजन किया।  घाट पर ढोल-नगाड़े की थाप पर युवाओं के साथ बुजुर्ग भी थिरके। बच्चों ने पटाखे जलाकर खुशी मनाई। शुक्रवार को नहाय-खाय से छठ पर्व का आरंभ हुआ था। खरना पर बुधवार को डाला छठ का 36 घंटे के निर्जला व्रत शुरू हुआ था। कार्तिक शुक्ल पक्ष की सप्तमी तिथि पर शुक्रवार की सुबह डाला छठ व्रत का व्रती महिलाओं ने पारण ठेकुआ खाकर किया
 

भदोही में अस्ताचलगामी सूर्य को अर्घ्य देकर की मंगल कामना


नितेश श्रीवास्तव 

भदोही। छठ महापर्व का आज तीसरा दिन है। आज डूबते सूर्य को सायंकालीन अर्घ्य दिया जा रहा। छठ पर्व की शुरुआत कार्तिक माह के शुक्ल पक्ष की चतुर्थी के दिन नहाय खाय से होती है। पंचमी को खरना, षष्ठी को डूबते सूर्य को अर्घ्य और उगते सूर्य सप्तमी को अर्घ्य देकर व्रत समाप्त होता है।



 इस चार दिवसीय त्योहार में सूर्य और छठी मैया की पूजा की जाती है। इस दिन व्रत करना बहुत कठिन माना जाता है क्योंकि इस व्रत को कठोर नियमों के अनुसार 36 घंटे तक रखा जाता है।छठ पूजा महोत्सव 05 नवंबर, 2024 को शुरू हुआ और 08 नवंबर को समाप्त होगा। यह त्योहार विशेष रूप से बिहार में बहुत उत्साह के साथ मनाया जाता है। यह व्रत संतान के सुखी जीवन की कामना के लिए किया जाता है। छठ पर्व की शुरुआत षष्ठी तिथि से दो दिन पहले यानी की चतुर्थी तिथि से होती है। 

छठ पर्व में मुख्यतः सूर्य देव को अर्घ्य देने का सबसे ज्यादा महत्व माना गया है। मन में श्रद्धा और भक्ति का उल्लास और छठी मइया से परिवार के सुख-समृद्धि की कामना को लेकर व्रती महिलाओं ने बृहस्पतिवार को अस्ताचलगामी सूर्य को अर्घ्य दिया। महिलाओं की अगाध श्रद्धा और कठोर तप वाले पर्व पर घाटों पर आस्था का सैलाब उमड़ पड़ा। निराजल व्रत रखने वाली महिलाओं ने घुटने भर पानी में खड़े होकर अस्त होते भगवान भास्कर को जल अर्पित किया तो पूरा परिसर छठी मइया के जयकारे से गूंज उठा। 

लोक आस्था के महापर्व छठ पूजा को लेकर बृहस्पतिवार की दोपहर बाद से ही लोग गाजे-बाजे के साथ नदी और तालाबों पर पहुंचने लगे। दिव्य प्रकाश और छठी मइया के गीतों ने पूरे वातावरण को भक्तिमय बना दिया। छठी मइया के पारंपरिक और नए लोक गीतों को गाती-गुनगुनाती महिलाए हाथों में दीप लिए घाटों पर पहुंची। पीछे-पीछे सिर पर दउरा और कांधे पर ईख लेकर चल रहे पुरुष भी छठी मइया की भक्ति में तल्लीन दिखे। तेजस्वी पुत्र और परिवार की सुख समृद्धि की कामना को लेकर नगर से लेकर गांव-देहात तक महिलाओं ने निराजल व्रत रखा था।जिले के रामपुर, सीतामढ़ी, धनतुलसी घाट, कलिजरा, भोगांव, पारीपुर, फुलौरी, इटहरा, बेरवा पहाड़पुर, पुरवां, जगन्नाथपुर सहित ज्ञानसरोवर और अन्य ताल तलैया पर चार बजे के बाद से ही व्रती महिलाओं की भीड़ जुटने लगी। शाम होते-होते घाटों पर पैर रखने की जगह नहीं बची। अपनी-अपनी वेदियों के सामने पूजन सामग्री रख व्रती महिलाएं नदी में पश्चिम मुख किए खड़ी थी, तो साथ के लोग घाट पर थे। अस्ताचलगामी सूर्य को अर्घ्य देने का समय आया, तो सभी के हाथ आगे बढ़ते गए। व्रती महिलाओं के साथ परिवार के अन्य सदस्यों ने अस्ताचलगामी सूर्य को अर्घ्य दिया। वेदियों पर पूजन-अर्चन के बाद दीप जलाए गए। दीप जलते नदी के घाट जगमगा उठे। विद्युत झालरों से सजे घाट दुधिया रोशनी से नहा उठे। इस दौरान घाटों पर भीड़ पर नजर रखने के लिए पुलिस के पुख्ता इंतजाम किए गए थे।

बिना पंजीयन पांच कोचिंग सेंटर कराएं बंद,15 दिन में पूरी होती है रजिस्ट्रेशन की प्रक्रिया
नितेश श्रीवास्तव 

भदोही। बिना पंजीयन कराए कोचिंग संचालन करने वालों के खिलाफ माध्यमिक शिक्षा परिषद की सख्ती बढ़ती जा रही है। जिला विद्यालय निरीक्षक अंशुमान के नेतृत्व में अवैध ढंग से चल रहे पांच कोचिंग सेंटर को बंद करा दिया गया है। 



बिना पंजीयन के संचालित हो रहे कोचिंग सेंटर की जांच को विभागीय स्तर से टीम बना दी गई है। शिकायत मिलने पर स्थलीय जांच कर उचित कार्रवाई की जा रही है। जिला विद्यालय निरीक्षक अंशुमान ने बताया कि पूर्व में पांच कोचिंग सेंटर संचालकों को पंजीयन के लिए नोटिस जारी हुआ था। लेकिन इन संचालकों द्वारा पंजीयन को आवेदन नहीं किया गया था। ऐसे में मामले को गंभीरता से लेते हुए पांचों कोचिंग को बंद करा दिया गया।

 बताए कि जिले में कुल 12 कोचिंग सेंटर पंजीकृत हैं। जहां भी बिन पंजीयन के कोचिंग चल रहे हैं। वहां जांच की जा रही है। बिना पंजीयन कराए कोचिंग का संचालन कदापि नहीं होने दिया जाएगा। बिन पंजीयन कोचिंग की शिकायत मिलने पर स्थलीय जांच कर उचित कार्रवाई की जा रही है दो पालिका परिषद, पांच नगर पंचायत एवं छह ब्लॉक क्षेत्रों में संचालित होने वाले संचालित होने वाले कोचिंग सेंटरों पर निगरानी को टीम का गठन हुआ है। कही भी बिना पंजीयन कराए कोचिंग संचालन की शिकायत मिली तो जांच कर उचित कार्रवाई की जाएगी।

 जिला विद्यालय निरीक्षक अंशुमान ने बताया कि पूर्व में कोचिंग संचालकों को बकायदे नोटिस जारी करके पंजीयन कराने के लिए निर्देश दिए गए थे। चेताया गया है कि बिना पंजीयन के किसी भी प्रकार की कोचिंग संचालन नहीं होगी। जिला विद्यालय निरीक्षक अंशुमान ने बताया कि कोचिंग सेंटर संचालित कराने के लिए पंजीयन प्रकिया पंद्रह दिन में पूर्ण हो जाती है। कोचिंग संचालक को आनलाइन पजीयन के लिए आवेदन करना होगा। आवेदन के बाद निर्धारित चालान जमा करना होता है। कोचिंग संचालक करने पूर्ण होने के बाद संचालन की अनुमति दे दी जाती है। बिना पंजीयन कोचिंग सेंटर का संचालन करना हर स्तर से गलत है।

21 स्थानों पर होगी सूर्य उपासना चार मजिस्ट्रेट करेंगे निगरानी


नितेश श्रीवास्तव 

भदोही। सूर्य की उपासना के महापर्व डाला छठ का चार दिवसीय त्यौहार मंगलवार को नहाय खाय से शुरू हो गया है। इस बीच जिले के तमाम घाटों पर साफ - सफाई के अन्य तैयारियां जोर पकड़ी रही है।



 अगले तीन दिनों तक व्रती महिलाएं छठ मैया और भगवान सूर्य की उपासना करेगी। शुक्रवार को उगते सूर्य को अर्घ्य देने के साथ ही महिलाएं व्रत का पारण करेंगी। छठ पूजा को लेकर जिले में चार मजिस्ट्रेटों की तैनाती कर दी गई है। कुल 21 स्थानों पर सूर्य उपासना की जाएगी। नगर के प्रमुख घाटों सहित अन्य स्थानों पर डाला छठ पर्व की तैयारियां अंतिम दौर में चल रही है। 



मंगलवार से छठ पूजा का नहाय खाय के साथ शुभारंभ हो गया। व्रतियों ने पहला दिन नहाय खाय के रुप में मनाया। इस दिन भोजन के रुप में कद्दू, चने की दाल और चावल ग्रहण किया। अब आज खरना होगा। आज व्रती महिलाएं गुड़ की खीर का प्रसाद बनाती है। कार्तिक शुक्ल पंचमी को व्रती महिलाएं दिनभर उपवास रखने के बाद शाम भोजन करती है। प्रसाद के रुप में गन्ने के रस से बनी चावल खीर के साथ दूध, चावल का पिट्ठा और भी लगी रोटी बनाई जाती है। तीसरे दिन कार्तिक शुक्ल षष्ठी को दिन में छठा का प्रसाद बनाया जाता है। 

व्रती महिलाएं डूबते हुए सूर्य को जल और दूध का अर्घ्य देती है। चौथे दिन कार्तिक शुक्ल सप्तमी को सुबह सप्तमी को सुबह उदीयमान सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है।

नहाय खाय के साथ आज से छठ महापर्व शुरू, जानें पर्व की महिमा


नितेश श्रीवास्तव 

भदोही। आज से नहाय खाय के साथ छठ महापर्व शुरू हो चुका है। हर साल छठ पर्व और भी हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है। पंचांग के अनुसार छठ का महापर्व कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की चतुर्थी तिथि से शुरू होता है। इस खास मौके पर छठी मैया की विधि-विधान से पूजा की जाती है।  



छठ पूजा के दौरान चार दिनों तक सूर्य देव की विशेष पूजा करने की परंपरा है। सेवा के दौरान साफ-सफाई और पवित्रता पर विशेष ध्यान दिया जाता है।पंचांग के अनुसार, छठ पूजा के पर्व की शुरुआत कार्तिक माह के शुक्ल पक्ष की चतुर्थी तिथि से होती है। वहीं, इस त्योहार का समापन सप्तमी तिथि पर होता है। ऐसे में छठ महापर्व 05 नवंबर से लेकर 08 नवंबर तक मनाया जाएगा।
छठ पूजा की शुरुआत दिवाली के बाद कार्तिक माह की चतुर्थी तिथि से होती है। 



यह सूर्य देव को समर्पित  विशेष पर्व है। इस दौरान श्रद्धालु अपने प्रियजनों की सुख, समृद्धि और लंबी उम्र के लिए प्रार्थना करते हैं। छठ पूजा के शुभ अवसर पर सूर्य देव और उनकी पत्नी उषा, प्रत्युषा की विधिपूर्वक उपासना करने का विधान है। मान्यता है कि पूजा करने से जातक को छठी मैया की कृपा प्राप्त होती है। सनातन शास्त्रों छठी मैया को संतानों की रक्षा करने वाली देवी माना जाता है। इसलिए छठ पूजा के दिन छठी मैया की पूजा का विशेष महत्व है।सुन ल अरजिया हमार, हे छठी मैया...के गीत गाकर मंगलवार से सूर्योपासना का महापर्व कार्तिक छठ का चार दिवसीय अनुष्ठान नहाय-खाय से शुरू होगा। पहले दिन छठ व्रती महिलाएं गंगा में स्नान करेंगी। इसके बाद लोहंडा खरना पर पूरे दिन उपवास कर शाम में सूर्य देव की पूजा कर प्रसाद ग्रहण करेंगी। बृहस्पतिवार की शाम डूबते सूर्य को अर्घ्य दिया जाएगा। वहीं शुक्रवार को उगते सूर्य को अर्घ्य देकर आयु-आरोग्यता, यश, संपदा का आशीष लेते हुए पर्व का समापन होगा। खरना कार्तिक शुक्ल पंचमी तिथि बुधवार को सर्वार्थ सिद्ध योग में होगा। व्रत का समापन धनिष्ठा नक्षत्र में होगा।धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, छठ पर्व में सूर्योपासना से छठी माता प्रसन्न होती हैं। परिवार में सुख, शांति और धन-धान्य से परिपूर्ण करती हैं। सूर्य देव के प्रिय तिथि पर पूजा, अनुष्ठान से अभीष्ट फल की प्राप्ति होती है। इनकी उपासना से रोग, कष्ट, शत्रु का नाश, सौभाग्य की प्राप्ति होती है। आचार्य शरद पांडेय ने बताया कि धृति योग, जयद योग और रवि योग में व्रती नहाय-खाय करेंगे। इस दिन गंगा में स्नान कर पवित्रता से तैयार प्रसाद स्वरूप अरवा चावल, चना दाल, कद्दू की सब्जी, आंवले की चटनी ग्रहण कर अनुष्ठान आरंभ करेंगे। इस दिन गेहूं को गंगाजल से धोने के बाद सूखाया जाएगा। गेहूं में कोई पक्षी, कीड़े का स्पर्श न हो, इसके लिए व्रती व स्वजन पारंपरिक गीत गाते हुए रखवाली करेंगे।