ज्योतिर्लिंग-3: शिप्रा नदी के पावन तट पर स्थित अपने अद्भुत महिमा और महत्व के लिए प्रसिद्ध हैं उज्जैन का महाकालेश्वर मंदिर
- विनोद आनंद
शिव के 12 ज्योतिर्लिंग में से तीसरे सबसे शक्तिशाली ज्योतिर्लिंग की दर्शन कराने के लिए आप को मध्यप्रदेश को उज्जैन ले चलते हैं जहां विश्वविख्यात तीर्थ स्थल महाकालेश्वर मंदिर है।इसके पहले स्ट्रीटबज़ज़ पर आप गुजरात के जूनागढ़ रियासत स्थित अरब सागर के किनारे के भव्य मंदिर सोमनाथ और आंध्र प्रदेश के शैल पर्वत पर स्थित मल्लिकार्जुन के बारे में पढ़ चुके हैं। अब विश्वविख्यात धार्मिक स्थल उज्जैन के माहाकालेश्वर शिव की दर्शन कराते हैं। जो भारत के 12 ज्योतिर्लिंगों में से एक है।
यह दुनिया के प्रसिद्ध 10 तंत्र मंदिरों में से एक है जिसमें भगवन शिव लिंग के स्वरुप में विद्यमान है। ऐसी मान्यता है की इस जयोतिर्लिंग को भगवान शिव ने स्वयं स्थापित किया था। जिस कारन से इसे 'स्वयंभू' भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'स्वयं स्थापित' है।
महाकाल मंदिर की महिमा अद्भुत है , जिसका वर्णन कई वेद-पुराणों में व् कई महान कवियों की रचनाओं में पाया गया है। यह भारत की माहान धरोहरों में से एक माना जाता है। मान्यता है की महाकालेश्वर जयोतिर्लिंग समय और काल से परे है, जहाँ महाकाल की अनुमति के बिना कुछ संभव नहीं है।
श्री महाकालेश्वर मंदिर मध्य प्रदेश के प्राचीन शहर उज्जैन में स्थित है, जो अवंतिका के नाम से भी जाना जाता है। राजा विक्रमादित्य के समय से उज्जैन अवंतिका शिक्षा का श्रेष्ठ केंद्र रहा है, जिसके चलते जन मानस में शिक्षा, शैली, वैभव, सामर्थ्य और विज्ञानं का प्रचार प्रसार हुआ।
महाकाल मंदिर शिप्रा नदी के पावन तट पर स्थित है, जहाँ 12 वर्ष में एक बार सिंघस्थ का आयोजन किया जाता है जिसमें लाखों की संख्या में श्रद्धालु जमा होकर महाकाल का आशीर्वाद ग्रहण करते हैं व् मेले का आनंद उठाते हैं। यह स्थान तप, तंत्र विद्या और क्रियाओं के लिए भीविशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। महाकालेश्वर एक मात्रा ऐसा ज्योतिर्लिंग हैं जो दक्षिणमुखी है, जिसे तांत्रिक शिवनेत्र प्रथा में आस्था रखने वाले एक प्रतीक के रूप में देखते हैं।
श्री महाकालेश्वर मंदिर तीन स्तरीय अद्भुत ईमारत है जिसके प्रांगण में प्रति दिन हजारों की संख्या में श्रद्धालु दर्शन एवं पूजा अर्चना के लिए आते हैं। सबसे नीचे भूमिगत स्तर पर महाकालेश्वर शिवलिंग स्थापित है। इसके साथ ही भगवान शिव के परिवार के सदस्यों की मूर्तियां भी प्रतिष्ठित हैं। शिवपत्नी माता पार्वती उतर दिशा में, पुत्र गणेशएवं कार्तिकेय पश्चिम तथा पूर्व में विराजमान हैं। शिव वाहन नंदी दक्षिण दिशा में सुशोभित हैं।
सबसे ऊपरी स्थल पर भगवन शिव नागेश्वर रूप में सुसज्जित हैं, जिनके दर्शन वर्ष में केवल नाग पंचमी के पावन उत्सव पर ही संभव हैं। महाकालेश्वर मंदिरके मध्य में एक पवित्र कुंड है जिसके जल में श्रद्धालु दुबाकी लगाकर अपने आप को धन्य मानते हैं। स्नानोपरांत यात्री महाकाल मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसके दौरान वहां पर सुशोभित भगवान शिव के जीवन से दर्शायी गयीझांकियों का मंत्र गुनगुनाते हुए प्रफुलित महसूस करते हैं।
महाकालेश्वर मंदिर की पूजा विधि का एक एहम हिस्सा भस्म आरती भी है। इस धार्मिक संस्कार के दौरान महाकाल का श्रृंगार भस्म से किया जाता है और साधु संतइससे भस्म से स्नान करते हैं अथवा मस्तक पे इससे लगते हैं। ऐसी धरना है की कुछ वर्ष पूर्तक यह भस्म शमशान से लायी जाती थी।
मंदिर परिसर से कुछ ही दूर मंदिर द्वारा आयोजित भोजन भंडार स्थित है जहाँ सभी तीर्थार्थीयों को नि:शुल्क भोजन उपलब्ध कराया जाता है। ऐसी परंपरा है की कोई भी मानव मंदिर परिसर के 5 किलोमीटर की परिधि के अंदर भूखे पेट न सोये, यह भोजनालय इसको चरितार्थ करता है।
मंदिर में मिलने वाला मेवा प्रसाद ग्रहण किये बिना कोई भी तीर्थार्थी की यात्रा को पूर्ण नहीं माना जाता है। भोजनालय के अलावा मंदिर परिसर के आस पास कई अखाड़े एवं धर्मशालायें उपलब्ध हैं।
सावन के पावन माह में महाकाल के तीरथ स्थल का नज़ारा देखते ही बनता है। देश व् दुनिया से लाखों की संख्या में श्रद्धालु इस अवसर पहुँचते हैं। महाशिवरात्रिके पर्व पर भी एक विशाल मेले का आयोजन किया जाता है जिसमें भरी संख्या में विदेशी पर्यटक भी शामिल होते हैं।
महाकाल के मंदिर ने उज्जैन को विश्व के पर्यटक केंद्र के मान चित्र पर खड़ा कर दिया है। उज्जैन सभी बड़े शहरों से सड़क व् रेलमार्ग के द्वारा भली भांति जुड़ा है। हवाई यात्री इंदौर में स्थित देवी अहिल्याबाई होल्कर हवाई अड्डा का इस्तेमाल करते हुए आसानी से उज्जैन पहुँच सकते हैं। उज्जैन से यह करीब 54 किलोमीटर की दूरी पर है।
क्या है इस मंदिर को लेकर पौराणिक मान्यता..?
शिव पुराण के अनुसार , एक बार ब्रह्मा और विष्णु में इस बात पर बहस हुई कि सृष्टि में सर्वोच्च कौन है ..? इसके परीक्षण के लिए, शिव ने तीनों लोकों को प्रकाश के एक अंतहीन स्तंभ, ज्योतिर्लिंग के रूप में भेद दिया। विष्णु और ब्रह्मा ने प्रकाश के अंत को खोजने के लिए क्रमशः स्तंभ के साथ नीचे और ऊपर की ओर यात्रा करने का निर्णय लिया। ब्रह्मा ने झूठ बोला कि उन्हें अंत मिल गया है, जबकि विष्णु ने अपनी हार मान ली। शिव प्रकाश के दूसरे स्तंभ के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने ब्रह्मा को शाप दिया कि उन्हें समारोहों में कोई स्थान नहीं मिलेगा, जबकि विष्णु की पूजा अनंत काल तक की जाएगी।
ज्योतिर्लिंग सर्वोच्च अखंड वास्तविकता है, जिसमें से शिव आंशिक रूप से प्रकट होते हैं। इस प्रकार, ज्योतिर्लिंग मंदिर वे स्थान हैं जहाँ शिव प्रकाश के एक ज्वलंत स्तंभ के रूप में प्रकट हुए थे। शिव के 64 रूप हैं इन सभी स्थलों पर, प्राथमिक छवि लिंगम है जो अनादि और अंतहीन स्तम्भ स्तंभ का प्रतिनिधित्व करता है, जो शिव की अनंत प्रकृति का प्रतीक है। ये बारह ज्योतिर्लिंग हैं जिसके बारे में आप को पूर्व में बता चुके हैं,आप के स्मरण के लिए पुनः एक बार बता रहा हूँ कि यह ज्योतिर्लिंग गुजरात के वेरावल में सोमनाथ , आंध्र प्रदेश के श्रीशैलम में मल्लिकार्जुन , मध्य प्रदेश के उज्जैन में महाकालेश्वर , मध्य प्रदेश में ओंकारेश्वर , उत्तराखंड राज्य में हिमालय में केदारनाथ , महाराष्ट्र में भीमाशंकर , उत्तर प्रदेश के वाराणसी में विश्वनाथ , महाराष्ट्र में त्रयंबकेश्वर , झारखंड के देवघर में बैद्यनाथ मंदिर , महाराष्ट्र में औंधा में नागेश्वर , तमिलनाडु के रामेश्वरम में रामेश्वर और महाराष्ट्र के संभाजीनगर में घृष्णेश्वर है ।
उज्जैन को लेकर अन्य किंवदंतियां
पुराणों के अनुसार , उज्जैन शहर को अवंतिका कहा जाता था और यह अपनी सुंदरता और भक्ति के
केंद्र के रूप में अपनी स्थिति के लिए प्रसिद्ध था। यह उन प्राथमिक शहरों में से एक था जहाँ छात्र पवित्र ग्रंथों का अध्ययन करने जाते थे।
किंवदंती के अनुसार, उज्जैन के एक शासक थे, जिनका नाम चंद्रसेन था, जो शिव के महान भक्त थे और हर समय उनकी पूजा करते थे। एक दिन, श्रीखर नाम का एक किसान का लड़का महल के मैदान में टहल रहा था और उसने राजा को शिव का नाम जपते हुए सुना और उनके साथ प्रार्थना करने के लिए मंदिर में भाग गया।
हालाँकि, पहरेदारों ने उसे बलपूर्वक हटा दिया और उसे क्षिप्रा नदी के पास शहर के बाहरी इलाके में भेज दिया । उज्जैन के प्रतिद्वंद्वियों, मुख्य रूप से पड़ोसी राज्यों के राजा रिपुदमन और राजा सिंघादित्य ने इस समय के आसपास राज्य पर हमला करने और इसके खजाने पर कब्जा करने का फैसला किया। यह सुनकर, श्रीखर ने प्रार्थना करना शुरू कर दिया और यह खबर वृद्धि नामक एक पुजारी तक फैल गई। यह सुनकर वह चौंक गया और अपने बेटों की तत्काल विनती पर, क्षिप्रा नदी पर शिव से प्रार्थना करना शुरू कर दिया । राजाओं ने आक्रमण करने का निर्णय लिया और सफल भी हुए; शक्तिशाली राक्षस दूषण, जिसे ब्रह्मा द्वारा अदृश्य होने का वरदान प्राप्त था, की सहायता से उन्होंने शहर को लूटा और सभी शिव भक्तों पर हमला किया।
अपने असहाय भक्तों की विनती सुनकर शिव अपने महाकाल रूप में प्रकट हुए और राजा चंद्रसेन के शत्रुओं का नाश किया। अपने भक्तों श्रीखर और वृद्धि के अनुरोध पर, शिव नगर में निवास करने और राज्य के मुख्य देवता बनने और शत्रुओं से इसकी देखभाल करने तथा अपने सभी भक्तों की रक्षा करने के लिए सहमत हुए।
उस दिन से, शिव महाकाल के रूप में अपने प्रकाश रूप में शिव और उनकी पत्नी पार्वती की शक्तियों से बने लिंगम में निवास करने लगे । शिव ने अपने भक्तों को आशीर्वाद भी दिया और घोषणा की कि जो लोग इस रूप में उनकी पूजा करेंगे, वे मृत्यु और बीमारियों के भय से मुक्त हो जाएंगे। साथ ही, उन्हें सांसारिक खजाने दिए जाएंगे और वे स्वयं शिव के संरक्षण में रहेंगे।
भरथरी राजा गंधर्वसेन के बड़े पुत्र थे और उन्हें देवराज इंद्र और धरा के राजा से उज्जैन का राज्य प्राप्त हुआ था।
एक अन्य जन श्रुति के अनुसार जब भर्तृहरि 'उज्जयनी' (आधुनिक उज्जैन) के राजा थे, उनके राज्य में एक ब्राह्मण रहता था, जिसे वर्षों की तपस्या के बाद कल्पवृक्ष के दिव्य वृक्ष से अमरता का फल दिया गया था। ब्राह्मण ने इसे अपने सम्राट, राजा भर्तृहरि को दिया, जिन्होंने इसे अपनी प्रेमिका, सुंदर, पिंगला रानी या अनंग सेना राजा भर्तृहरि की अंतिम और सबसे छोटी पत्नी को दे दिया।
रानी, राज्य के मुख्य पुलिस अधिकारी महिपाल के साथ प्रेम में थी, उसने फल उसे उसे दे दिया, जिसने इसे आगे उसकी प्रेमिका लाखा, जो सम्मान की दासियों में से एक थी, को दे दिया। अंततः लाखा ने राजा के प्रेम में पड़कर फल को राजा को वापस दे दिया। चक्र पूरा करने के बाद, फल ने राजा को बेवफाई के नुकसान बताए, उसने रानी को बुलाया
बाद में वे पट्टिनाथर के शिष्य बन गए, जिन्होंने सबसे पहले राजा भर्तृहरि के साथ संसार और संन्यासी के बारे में बहस की। बाद में बातचीत के दौरान पट्टिनाथर ने कहा कि सभी महिलाओं में 'दोहरे मन' होते हैं और यह परमेश्वरी के साथ भी सच हो सकता है। राजा ने यह खबर रानी पिंगला को बताई और उन्होंने पट्टिनाथर को दंडित करने और कालू मरम (पेड़, जिसका शीर्ष भाग एक पेंसिल की तरह तेज होता है और पूरा पेड़ पूरी तरह से तेल से लिपटा होता है, जिस व्यक्ति को शीर्ष पर बैठने की सजा दी जाती है, वह दो टुकड़ों में विभाजित हो जाता है) में बैठने का आदेश दिया, उन्होंने पट्टिनाथर को मारने की कोशिश की, लेकिन कालू मरम जलने लगा और पट्टिनाथर को कुछ नहीं हुआ, राजा को खबर मिली और वह सीधे पट्टिनाथर के पास गया और उसे अगले दिन मरने के लिए तैयार रहने के लिए कहा, लेकिन पट्टिनाथर ने कहा, "मैं अभी मरने के लिए तैयार हूं"। अगले दिन राजा आंखों में आंसू लिए आए और संत को जेल से रिहा कर दिया क्योंकि उन्होंने वास्तव में रानी पिंगला को उस रात घुड़सवारों के साथ प्यार करते देखा था, उन्होंने अपना साम्राज्य, धन, यहां तक कि पूरा कोट ड्रेस भी फेंक दिया और एक साधारण कोवनम (लंगोटी) पहन लिया, राजा पट्टिनात्थर के शिष्य बन गए और आंध्र प्रदेश के श्रीकालहस्तीश्वर मंदिर में मोक्ष (मोक्ष) प्राप्त किया, जिसमें शिव के पंचभूत स्थलम का एक हिस्सा वायु लिंगम है ।
उस समय के महान संस्कृत कवि कालिदास , जो संभवतः राजा पुष्यमित्र शुंग के समकालीन थे , ने मेघदूत में अपने कार्यों में मंदिर के अनुष्ठानों का उल्लेख किया है। उन्होंने नाद-आराधना , शाम के अनुष्ठानों के दौरान कला और नृत्य के प्रदर्शन का उल्लेख किया है।
पौराणिक कथाओं के अनुसार द्वापर युग में भी महाकाल मंदिर का चर्चा मिलता हैं। द्वापर युग में जब भगवान श्रीकृष्ण उज्जैन में शिक्षा प्राप्त करने आए थे, तो उन्होंने महाकाल स्त्रोत का गान किया था। गोस्वामी तुलसीदास ने भी महाकाल मंदिर का उल्लेख किया है। छठी शताब्दी में राजा चंद्रप्रद्योत के समय महाकाल उत्सव हुआ था। यानी भगवान बुद्ध के समय में भी महाकाल उत्सव मनाया गया था।
मुस्लिम आक्रांतओं के कारण 500 साल तक ज्योतिर्लिंग को जल समाधि में रहना पड़ा
भारत में मुस्लिम आक्रांतओं का हमेशा यह उद्देश्य रहा कि भारत के मंदिर को नष्ट कर वहां अपना अधिपत्य स्थापित करना । महाकाल मंदिर पर भी कई बार मुस्लिम आक्रांतओं ने हमला किया जिसके कारण यह मंदिर कई बार टूटा और फिर इसका निर्माण हुआ।
महाकाल मंदिर आज जिस स्वरूप में दिखता है, वैसा पहले नहीं था। मुस्लिम शासकों ने महाकाल मंदिर पर हमला कर इसे कई बार तोड़ा और फिर कई बार इसका पुनर्निर्माण हुआ।
1107 से 1728 ई. तक उज्जैन में यवनों का शासन था। इस दौरान हिंदुओं की प्राचीन धार्मिक परंपराओं-मान्यताओं को नष्ट करने का प्रयास किया गया। 11वीं शताब्दी में गजनी के सेनापति ने मंदिर को नुकसान पहुंचाया था। इसके बाद सन् 1234 में दिल्ली के शासक इल्तुतमिश ने महाकाल मंदिर पर हमला कर यहां कत्लेआम किया।
इल्तुतमिश ने उज्जैन पर आक्रमण के दौरान महाकाल मंदिर को ध्वस्त कर दिया था। उस वक्त पुजारियों ने महाकाल ज्योतिर्लिंग को कुंड में छिपा दिया था। करीब 500 साल तक भगवान महाकाल को जल समाधि में रहना पड़ा। इसके बाद औरंगजेब ने मंदिर के अवशेषों पर मस्जिद बनवा दी थी।
करीब 500 साल तक महाकाल की पूजा मंदिर के अवशेषों में ही पूजा जाता रहा था। साल 1728 में मराठों ने उज्जैन पर कब्जा कर लिया। इसके बाद उज्जैन का खोया हुआ गौरव फिर से लौटा। 1731 से 1809 तक उज्जैन मालवा की राजधानी रहा।
मराठों के शासनकाल में उज्जैन में दो महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं। पहली महाकालेश्वर ज्योतिर्लिंग को पुनः प्रतिष्ठित किया गया और दूसरी शिप्रा नदी के तट पर सिंहस्थ पर्व कुंभ शुरू हुआ।
मंदिर का पुनर्निर्माण ग्वालियर के सिंधिया राजवंश के संस्थापक महाराजा राणोजी सिंधिया ने कराया था। उन्हीं की प्रेरणा पर यहां सिंहस्थ समागम की भी दोबारा शुरुआत हुई। मंदिर के पुनर्निर्माण और ज्योतिर्लिंग की पुन: प्राणप्रतिष्ठा कराने से पहले राणोजी सिंधिया ने उस मस्जिद को ध्वस्त करा दिया था जो औरंगजेब ने बनाया था।
12 ज्योतिर्लिंग में सबसे अलग विशेषता हैं महाकालेश्वर की
महाकालेश्वर की मूर्ति दक्षिणामूर्ति मानी जाती है , जिसका अर्थ है कि वह दक्षिण की ओर मुख करके खड़ी है। यह एक अनूठी विशेषता है, जिसे तांत्रिक शिवनेत्र परंपरा द्वारा कायम रखा गया है जो 12 ज्योतिर्लिंगों में से केवल महाकालेश्वर में ही पाई जाती है।
ओंकारेश्वर महादेव की मूर्ति महाकाल मंदिर के ऊपर गर्भगृह में प्रतिष्ठित है। गर्भगृह के पश्चिम, उत्तर और पूर्व में गणेश , पार्वती और कार्तिकेय की छवियां स्थापित हैं। दक्षिण में शिव के वाहन नंदी की छवि है । तीसरी मंजिल पर नागचंद्रेश्वर की मूर्ति केवल नाग पंचमी के दिन दर्शन के लिए खुलती है । मंदिर के पाँच स्तर हैं, जिनमें से एक भूमिगत है। मंदिर स्वयं एक विशाल प्रांगण में स्थित है जो एक झील के पास विशाल दीवारों से घिरा है। शिखर या शिखर मूर्तिकला की सजावट से सुशोभित है ऐसा माना जाता है कि यहां देवता को चढ़ाया गया प्रसाद (पवित्र प्रसाद) अन्य सभी मंदिरों के विपरीत दोबारा चढ़ाया जा सकता है। समय के देवता शिव अपनी पूरी महिमा के साथ उज्जैन शहर में हमेशा राज करते हैं ।
महाकालेश्वर का मंदिर, जिसका शिखर आसमान में ऊंचा है, क्षितिज के सामने एक भव्य अग्रभाग है, जो अपनी भव्यता के साथ आदिकालीन विस्मय और श्रद्धा को जगाता है। महाकाल आधुनिक व्यस्तताओं की व्यस्त दिनचर्या के बीच भी शहर और उसके लोगों के जीवन पर हावी हैं और प्राचीन हिंदू परंपराओं के साथ एक अटूट संबंध प्रदान करते हैं।
महाशिवरात्रि के दिन मंदिर के पास एक विशाल मेला लगता है और रात भर पूजा-अर्चना चलती है।
मंदिर में राम मंदिर के पीछे पालकी द्वार के पीछे पार्वती के लिए एक मंदिर है, जिसे अवंतिका देवी (उज्जैन शहर की देवी) के रूप में जाना जाता है।
इस तरह अपने महत्व और खास विशेषताओं के कारण उज्जैन नगरी क़ी विश्व स्तरीय पहचान महा कालेश्वर मंदिर को लेकर हैं । जिसका दर्शन हर लोगों को करना चाहिए
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Jul 05 2024, 07:43
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