पद्मनाभस्वामी मंदिर से करीब एक लाख करोड़ रुपए मूल्य का निकाला गया था खजाना, जाने इस मंदिर की कहानी
केरल की राजधानी तिरुअनंतपुरम के प्राचीन पद्मनाभस्वामी मंदिर में मौजूद खजाने और इसके तहखानों का केस सुप्रीम कोर्ट के पास है। जिसमें कोर्ट ने कहा है कि भगवान को किस श्लोक से जगाया जाए, यह आस्था का सवाल है। हम इसे कैसे तय कर सकते हैं। मंदिर के सबसे बड़े पुजारी परमेश्वरन नंबूदरी इसका फैसला करें। बता दें कि 2 हजार साल पुराने इस मंदिर की निगरानी सुप्रीम कोर्ट कर रहा है। 2011 में कैग की निगरानी में पद्मनाभस्वामी मंदिर से करीब एक लाख करोड़ रुपए मूल्य का खजाना निकाला गया था। इसे भारत का सबसे अमीर मंदिर भी कहा जाता है।

क्यों खास है यह मंदिर

गौरतलब है कि पद्मनाभस्वामी मंदिर के पांच तहखानों को खोलने के बाद एक लाख करोड़ रुपए का खजाना मिला था। यह सभी तहखाने सुप्रीम कोर्ट के आदेश पर खोले गए थे। मगर छठे तहखाने के संबंध में मंदिर प्रशासन का कहना है कि भगवान नहीं चाहते कि छठा तहखाना खुले और मंदिर की संपत्ति बाहर जाए।

 मंदिर प्रशासन ने संपत्ति और तहखाने को लेकर दैवीय इच्‍छा जानने के लिए देव प्रश्‍नम आयोजित किया था। कुछ लोगों का कहना है कि अगर छठे तहखाने को खोला गया तो प्राकृतिक आपदा आ सकती है।

क्या है मंदिर की कहानी

भगवान विष्णु को समर्पित पद्मनाभस्वामी मंदिर को त्रावणकोर के राजाओं ने बनाया। इसका जिक्र 9 सदी के ग्रंथों में मिलता है, लेकिन मंदिर के मौजूदा स्वरूप को 18वीं शताब्दी में बनाया गया। मान्यता है कि इस जगह भगवान विष्णु की मूर्ति मिली थी, इसके बाद राजा मार्तण्ड ने यहां मंदिर बनवाया। 

सन् 1750 में महाराज मार्तण्ड ने खुद को पद्मनाभ दास बताया। इसके बाद त्रावणकोर शाही परिवार ने खुद को भगवान के लिए समर्पित कर दिया। माना जाता है कि इसी वजह से त्रावणकोर के राजाओं ने अपनी सारी दौलत पद्मनाभ मंदिर को सौंप दी।

 हालांकि त्रावणकोर के राजाओं ने 1947 तक राज किया। आजादी के बाद इसे भारत में मिला लिया, लेकिन पद्मनाभस्वामी मंदिर को सरकार ने कब्जे में नहीं लिया। इसे त्रावणकोर के शाही परिवार के पास ही रहने दिया। तब से मंदिर का कामकाज शाही परिवार के अधीन एक प्राइवेट ट्रस्ट चलाता आ रहा है।

मंदिर में जाने के नियम

तिरुअनंतपुरम में मौजूद भगवान विष्णु का मंदिर काफी फेमस है। भारत के वैष्णव मंदिरों में शामिल यह ऐतिहासिक मंदिर केरल के पर्यटन और धर्मिक आस्था का केंद्र है। मंदिर के गर्भगृह में भगवान विष्णु की बड़ी मूर्ति रखी है। इसमें भगवान विष्णु शेषनाग पर शयन मुद्रा में विराजे हुए हैं। भगवान विष्णु की विश्राम अवस्था को 'पद्मनाभ' कहा जाता है। इसी वजह से मंदिर को पद्मनाभस्वामी और भगवान के 'अनंत' नाग के नाम शहर को तिरुअनंतपुरम नाम मिला था। अपनी भव्यता के लिए मशहूर मंदिर में जाने के लिए पुरुषों को धोती और महिलाओं को साड़ी पहनना जरूरी है।

दिल्ली के सबसे पुराने मंदिरों में से एक है कालकाजी मंदिर, आइए जानते मंदिर के बारे में खास बातें
कालकाजी का मंदिर दिल्ली के साथ साथ पूरे देश में काफी प्रसिद्ध है। दक्षिण दिल्ली में स्थित यह मंदिर अरावली पर्वत श्रृंखला के सूर्यकूट पर्वत पर है, जहां मां कालका माता के नाम से विराजमान हैं। कालकाजी माता का मंदिर सिद्धपीठों में से एक माना जाता है और नवरात्र के दौरान यहां एक से डेढ़ लाख श्रद्धालु दर्शन के लिए आते हैं। मान्यता है कि इस पीठ का स्वरूप हर काल में बदलता रहता है और मां दुर्गा ने यहीं पर महाकाली के रूप में प्रकट होक असुरों का संहा किया था। मान्यताओं के अनुसार मंदिर 3000 साल से अधिक पुराना है। मंदिर में बड़ी संख्या में लोग अपने बच्चों के मुंडन के लिए भी आते हैं। 

मंदिर का यह है इतिहास

लोटस टेंपल के पास बना यह मंदिर कालका देवी, देवी शक्ति या दुर्गा के अवतार को समर्पित है। कालकाजी मंदिर प्राचीनतम सिद्धपीठों में एक है। मान्यता है कि इसी जगह आद्यशक्ति मां भगवती महाकाली के रूप में प्रकट हुई थीं और असुरों का संहार किया था। मौजूदा मंदिर बाबा बालकनाथ ने स्थापित किया था। ऐसा माना जाता है कि वर्तमान मंदिर के पुराने हिस्से का निर्माण मराठाओं ने 1764 में करवाया था। बाद में 1816 में अकबर टू ने इसका पुनर्निर्माण करवाया।

श्रीकृष्ण ने पांडवों के साथ यहां की थी अराधना

बीसवीं शताब्दी के दौरान दिल्ली में रहने वाले हिन्दू धर्म के अनुयायियों और व्यापारियों ने यहां चारों ओर कई मंदिरों और धर्मशालाओं का निर्माण कराया था। उसी दौरान इस मंदिर का वर्तमान स्वरूप बनाया गया था। ऐसा भी माना जाता है कि महाभारत काल में युद्ध से पहले भगवान श्रीकृष्ण ने पांडवों के साथ यहां भगवती की अराधना की थी। बाद में बाबा बालकनाथ ने इस पर्वत पर तपस्या की। तब मां भगवती ने उन्हें दर्शन दिए थे।

300 साल पुराना है ऐतिहासिक हवन कुंड

मंदिर पिरामिडनुमा आकार में बना हुआ है। मंदिर का सेंट्रल चैंबर पूरी तरह से संगमरमर के पत्थर से बना हुआ है। मंदिर में काली देवी की एक पत्थर की मूर्ति भी है। मुख्य मंदिर में 12 द्वार हैं। यह 12 महीनों का संकेत देते हैं। हर द्वार के पास माता के अलग-अलग रूपों का चित्रण किया गया है। दुनिया भर के मंदिर ग्रहण के वक्त बंद होते हैं, जबकि कालकाजी मंदिर खुला होता है। अकबर-टू ने इस मंदिर में 84 घंटे लगवाए थे। इनमें से कुछ घंटे अब मौजूद नहीं है। इन घंटों की विशेषता यह है कि हर घंटे की आवाज अलग है। इसके अलावा 300 साल पुराना ऐतिहासिक हवन कुंड भी मंदिर में है और वहां आज भी हवन किए जाते हैं।

दिन में दो बार बदलते हैं मां के शृंगार

मां के शृंगार दिन में दो बार बदले जाते हैं। सुबह के समय मां के 16 शृंगार के साथ फूल, वस्त्र आदि पहनाए जाते हैं, वहीं शाम को शृंगार में आभूषण से लेकर वस्त्र तक बदले जाते हैं। मां की पोशाक के अलावा जूलरी का विशेष महत्व होता है। नवरात्र के दौरान रोजाना मंदिर को 150 किलो फूलों से सजाया जाता है। इनमें से काफी सारे फूल विदेशी होते हैं। मंदिर की सजावट में इस्तेमाल फूल अगले दिन श्रद्धालुओं को प्रसाद के साथ बांटे जाते हैं।

आइए जानते हैं यादगिरिगुट्टा मंदिर का इतिहास ?,
यदागिरिगुट्टा सभी मौसमों में मध्यम जलवायु वाला सबसे अनोखा, सुंदर और सुखद पहाड़ी है और मंदिर तेलंगाना की राजधानी हैदराबाद से लगभग 60 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। राजधानी शहर के पास स्थित होने के कारण मंदिर में पूजा के लिए आने वाले भक्तों / तीर्थयात्रियों का प्रवाह बहुत अधिक है।

 हर दिन औसतन 5000-8000 से कम तीर्थयात्री अपनी मन्नतें मांगने, शाश्वत पूजा, शाश्वत कल्याणम, लक्ष तुलसी पूजा, अभिषेकम आदि करने के लिए इस मंदिर में आते हैं।

 शनिवार, रविवार और अन्य सार्वजनिक छुट्टियों के दौरान भक्तों / तीर्थयात्रियों की भारी भीड़ होती है।

श्री लक्ष्मीनरसिंह स्वामी मंदिर या यदागिरिगुट्टा भगवान विष्णु के अवतार नरसिंह स्वामी का एक लोकप्रिय हिंदू मंदिर है। 

यह तेलंगाना के नालगोंडा जिले में एक पहाड़ी पर स्थित है, यदागिरिगुट्टा रियागिर रेलवे स्टेशन से 6 KM की दूरी पर और भोंगीर शहर से 13 KM की दूरी पर और हैदराबाद शहर से 60 किलोमीटर की दूरी पर है।



कई वर्षों बीत जाने के बाद, भगवान एक जनजाति के बीच एक भक्त महिला के सपने में प्रकट हुए, उसे एक बड़ी गुफा का निर्देश दिया, जहाँ उन्होंने खुद को पांच राजसी अवतारों के रूप में सभी के सामने प्रकट किया। उनकी गहरी भक्ति से प्रसन्न होकर, भगवान विष्णु के अवतार भगवान नरसिंह उनके सामने पांच अलग-अलग रूपों में प्रकट हुए, श्री ज्वाला नरसिंह, श्री योगानंद, श्री गंडभेरुंड, श्री उग्रा और श्री लक्ष्मी नरसिंह। बाद में उन्होंने स्वयं को उत्कृष्ट मूर्तिकला के रूप में प्रकट किया, जिन्हें बाद में पंच नरसिंह क्षेत्र के रूप में पूजा जाने लगा। 

इस मंदिर के पुराण और पारंपरिक विवरण हैं, जो भक्तों के बीच व्यापक रूप से लोकप्रिय हैं। स्कंद पुराण में इस मंदिर की उत्पत्ति के बारे में उल्लेख है, जो प्रसिद्ध 18 पुराणों में से एक है।

इस गुफा मंदिर के गर्भगृह के शिखर पर चमकता हुआ भगवान विष्णु (जिनके अवतार भगवान नरसिंह हैं) का स्वर्ण सुदर्शन चक्र (लगभग 3 फीट x 3 फीट) है, जो श्रंगार के साथ-साथ हथियार का प्रतीक है, इस मंदिर को 6 किमी दूर से भी पहचाना जाता है। ऐसा कहा जाता है कि कई साल पहले चक्र उस दिशा में घूमता था जिस दिशा से भक्त आते थे, मानो एक कम्पास उन्हें मंदिर की ओर मार्गदर्शन कर रहा हो।

 रहस्यमय शक्ति और मूल्य रखने वाला यह चक्र एक अन्य किंवदंती यह भी है कि श्रीमन नारायण ने यदा की तपस्या से प्रसन्न होकर श्री अंजनेय को ऋषि को एक पवित्र स्थान पर निर्देशित करने के लिए भेजा, जहाँ भगवान ने श्री लक्ष्मी नरसिंह के रूप में उन्हें दर्शन दिए। यह स्थान यदागिरी पहाड़ी की तलहटी में स्थित एक मंदिर द्वारा चिह्नित है, और वर्तमान मंदिर से लगभग 5 किमी दूर स्थित है। वहाँ ऋषि ने कई वर्षों तक भगवान की पूजा की।

यदर्षि के मोक्ष प्राप्त करने के बाद, भगवान की उपस्थिति के बारे में सुनकर कई आदिवासी इस मंदिर में उनकी पूजा करने आए। लेकिन, बहुत अधिक विद्वान न होने के कारण, ये भक्त अनुचित पूजा में संलग्न होने लगे।

 इस वजह से, श्री लक्ष्मी नरसिंह पहाड़ियों में चले गए। आदिवासियों ने अपने भगवान को खोजने के लिए कई वर्षों तक खोज की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

कई साल बीत जाने के बाद, भगवान ने जनजाति की एक भक्त महिला के सपने में दर्शन दिए और उसे एक बड़ी गुफा की ओर निर्देशित किया, जहाँ उन्होंने खुद को पाँच राजसी अवतारों के रूप में सभी के सामने प्रकट किया।

इस मंदिर में आराधना और पूजा पंचरात्र आगम के अनुसार की जाती है। पूजा विधान (पूजा प्रक्रिया) स्वर्गीय श्री वंगीपुरम नरसिंहाचार्युलु द्वारा निर्धारित की गई थी, जिन्होंने यदागिरी सुप्रभातम, प्रपत्ति, स्तोत्रम, मंगलशासनम की रचना की और इस मंदिर के स्थानाचार्य के रूप में कार्य किया।

मान्यताएँ

जैसा कि मान्यता है, भगवान नरसिंह ने एक "डॉक्टर" की भूमिका निभाई है और इस मंदिर में उनके भक्त उन्हें "वैद्य नरसिंह" के नाम से जानते हैं, जो कई पुरानी बीमारियों को ठीक करते हैं और बुरे ग्रहों, जादू-टोने और काले जादू के प्रभाव में रहने वालों के लिए 'कल्याणकारी' की भूमिका निभाते हैं। कई उदाहरणों में भगवान के भक्तों के सपनों में प्रकट होने, दवा देने, रोगियों का ऑपरेशन करने और उन्हें अच्छे स्वास्थ्य का आशीर्वाद देने का उल्लेख किया गया है।

 कई भक्त ऐसे स्पष्ट सपनों के बारे में बताते हैं, जिनमें भगवान उन्हें पुरानी या घातक बीमारियों और यहां तक कि मानसिक या भावनात्मक समस्याओं से ठीक करने के लिए आते हैं। कई भक्तों द्वारा लंबे समय से चली आ रही बीमारी या पुरानी बीमारी से ठीक होने के लिए एक मंडल (40 दिन) प्रदक्षिणा बहुत लोकप्रिय है। अक्सर, भगवान ने स्वयं अपने सपनों में चुनिंदा भक्तों को मंत्रोपदेश दिया है।

आगंतुक पुरातनता

कोलनपुका जगददेवुनी नारायण स्वामी मंदिर में एक प्राचीन शिलालेख है जिसमें लिखा है कि ईसा के बाद 1148 में राजा त्रिभुवन मल्लू ने तेलंगाना में बोतल जीती। उन्होंने तेलंगाना में अपनी जीत के सम्मान में भोंगिर में एकशिला पहाड़ी पर एक किला बनवाया। उसी समय उन्होंने कई बार भगवान लक्ष्मी नरसिंह स्वामी के दर्शन किए। 15वीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य सम्राट श्री कृष्णदेवरायलु ने अपनी आत्मकथा में लिखा है कि युद्ध पर जाते समय उन्होंने मंदिर का दौरा किया और भगवान से जीत के लिए प्रार्थना की। और भगवान नृसिंह स्वामी की कृपा से उन्हें एक पुत्र की प्राप्ति भी हुई।

आइए जानते हैं यादगिरिगुट्टा मंदिर का इतिहास ?,  यदागिरिगुट्टा सभी मौसमों में मध्यम जलवायु वाला सबसे अनोखा, सुंदर और सुखद पहाड़ी है और मंदिर तेलं
आइए जानते हैं यादगिरिगुट्टा मंदिर का इतिहास

आइए जानते हैं यादगिरिगुट्टा मंदिर का क्या है इतिहास ?


यदागिरिगुट्टा सभी मौसमों में मध्यम जलवायु वाला सबसे अनोखा, सुंदर और सुखद पहाड़ी है और मंदिर तेलंगाना की राजधानी हैदराबाद से लगभग 60 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। राजधानी शहर के पास स्थित होने के कारण मंदिर में पूजा के लिए आने वाले भक्तों / तीर्थयात्रियों का प्रवाह बहुत अधिक है।

हर दिन औसतन 5000-8000 से कम तीर्थयात्री अपनी मन्नतें मांगने, शाश्वत पूजा, शाश्वत कल्याणम, लक्ष तुलसी पूजा, अभिषेकम आदि करने के लिए इस मंदिर में आते हैं।

शनिवार, रविवार और अन्य सार्वजनिक छुट्टियों के दौरान भक्तों / तीर्थयात्रियों की भारी भीड़ होती है।

श्री लक्ष्मीनरसिंह स्वामी मंदिर या यदागिरिगुट्टा भगवान विष्णु के अवतार नरसिंह स्वामी का एक लोकप्रिय हिंदू मंदिर है।

यह तेलंगाना के नालगोंडा जिले में एक पहाड़ी पर स्थित है, यदागिरिगुट्टा रियागिर रेलवे स्टेशन से 6 KM की दूरी पर और भोंगीर शहर से 13 KM की दूरी पर और हैदराबाद शहर से 60 किलोमीटर की दूरी पर है।

कई वर्षों बीत जाने के बाद, भगवान एक जनजाति के बीच एक भक्त महिला के सपने में प्रकट हुए, उसे एक बड़ी गुफा का निर्देश दिया, जहाँ उन्होंने खुद को पांच राजसी अवतारों के रूप में सभी के सामने प्रकट किया। उनकी गहरी भक्ति से प्रसन्न होकर, भगवान विष्णु के अवतार भगवान नरसिंह उनके सामने पांच अलग-अलग रूपों में प्रकट हुए, श्री ज्वाला नरसिंह, श्री योगानंद, श्री गंडभेरुंड, श्री उग्रा और श्री लक्ष्मी नरसिंह। बाद में उन्होंने स्वयं को उत्कृष्ट मूर्तिकला के रूप में प्रकट किया, जिन्हें बाद में पंच नरसिंह क्षेत्र के रूप में पूजा जाने लगा।

इस मंदिर के पुराण और पारंपरिक विवरण हैं, जो भक्तों के बीच व्यापक रूप से लोकप्रिय हैं। स्कंद पुराण में इस मंदिर की उत्पत्ति के बारे में उल्लेख है, जो प्रसिद्ध 18 पुराणों में से एक है।

इस गुफा मंदिर के गर्भगृह के शिखर पर चमकता हुआ भगवान विष्णु (जिनके अवतार भगवान नरसिंह हैं) का स्वर्ण सुदर्शन चक्र (लगभग 3 फीट x 3 फीट) है, जो श्रंगार के साथ-साथ हथियार का प्रतीक है, इस मंदिर को 6 किमी दूर से भी पहचाना जाता है। ऐसा कहा जाता है कि कई साल पहले चक्र उस दिशा में घूमता था जिस दिशा से भक्त आते थे, मानो एक कम्पास उन्हें मंदिर की ओर मार्गदर्शन कर रहा हो।
रहस्यमय शक्ति और मूल्य रखने वाला यह चक्र एक अन्य किंवदंती यह भी है कि श्रीमन नारायण ने यदा की तपस्या से प्रसन्न होकर श्री अंजनेय को ऋषि को एक पवित्र स्थान पर निर्देशित करने के लिए भेजा, जहाँ भगवान ने श्री लक्ष्मी नरसिंह के रूप में उन्हें दर्शन दिए। यह स्थान यदागिरी पहाड़ी की तलहटी में स्थित एक मंदिर द्वारा चिह्नित है, और वर्तमान मंदिर से लगभग 5 किमी दूर स्थित है। वहाँ ऋषि ने कई वर्षों तक भगवान की पूजा की।

यदर्षि के मोक्ष प्राप्त करने के बाद, भगवान की उपस्थिति के बारे में सुनकर कई आदिवासी इस मंदिर में उनकी पूजा करने आए। लेकिन, बहुत अधिक विद्वान न होने के कारण, ये भक्त अनुचित पूजा में संलग्न होने लगे।

इस वजह से, श्री लक्ष्मी नरसिंह पहाड़ियों में चले गए। आदिवासियों ने अपने भगवान को खोजने के लिए कई वर्षों तक खोज की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

कई साल बीत जाने के बाद, भगवान ने जनजाति की एक भक्त महिला के सपने में दर्शन दिए और उसे एक बड़ी गुफा की ओर निर्देशित किया, जहाँ उन्होंने खुद को पाँच राजसी अवतारों के रूप में सभी के सामने प्रकट किया।

इस मंदिर में आराधना और पूजा पंचरात्र आगम के अनुसार की जाती है। पूजा विधान (पूजा प्रक्रिया) स्वर्गीय श्री वंगीपुरम नरसिंहाचार्युलु द्वारा निर्धारित की गई थी, जिन्होंने यदागिरी सुप्रभातम, प्रपत्ति, स्तोत्रम, मंगलशासनम की रचना की और इस मंदिर के स्थानाचार्य के रूप में कार्य किया।

मान्यताएँ

जैसा कि मान्यता है, भगवान नरसिंह ने एक "डॉक्टर" की भूमिका निभाई है और इस मंदिर में उनके भक्त उन्हें "वैद्य नरसिंह" के नाम से जानते हैं, जो कई पुरानी बीमारियों को ठीक करते हैं और बुरे ग्रहों, जादू-टोने और काले जादू के प्रभाव में रहने वालों के लिए 'कल्याणकारी' की भूमिका निभाते हैं। कई उदाहरणों में भगवान के भक्तों के सपनों में प्रकट होने, दवा देने, रोगियों का ऑपरेशन करने और उन्हें अच्छे स्वास्थ्य का आशीर्वाद देने का उल्लेख किया गया है।

कई भक्त ऐसे स्पष्ट सपनों के बारे में बताते हैं, जिनमें भगवान उन्हें पुरानी या घातक बीमारियों और यहां तक ​​कि मानसिक या भावनात्मक समस्याओं से ठीक करने के लिए आते हैं। कई भक्तों द्वारा लंबे समय से चली आ रही बीमारी या पुरानी बीमारी से ठीक होने के लिए एक मंडल (40 दिन) प्रदक्षिणा बहुत लोकप्रिय है। अक्सर, भगवान ने स्वयं अपने सपनों में चुनिंदा भक्तों को मंत्रोपदेश दिया है।

आगंतुक पुरातनता

कोलनपुका जगददेवुनी नारायण स्वामी मंदिर में एक प्राचीन शिलालेख है जिसमें लिखा है कि ईसा के बाद 1148 में राजा त्रिभुवन मल्लू ने तेलंगाना में बोतल जीती। उन्होंने तेलंगाना में अपनी जीत के सम्मान में भोंगिर में एकशिला पहाड़ी पर एक किला बनवाया। उसी समय उन्होंने कई बार भगवान लक्ष्मी नरसिंह स्वामी के दर्शन किए। 15वीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य सम्राट श्री कृष्णदेवरायलु ने अपनी आत्मकथा में लिखा है कि युद्ध पर जाते समय उन्होंने मंदिर का दौरा किया और भगवान से जीत के लिए प्रार्थना की। और भगवान नृसिंह स्वामी की कृपा से उन्हें एक पुत्र की प्राप्ति भी हुई।

एक ऐसा मंदिर जहां भगवान को प्रसन्न करने के लिए चढ़ाई जाती है चप्पलों की माला , जानिए इस मंदिर से जुड़ी रोचक बातें
आज हम आपको एक ऐसे अनोखे मंदिर के बारे में बताएंगे, जहां भक्त भगवान को प्रसन्न करने के लिए चप्पलों की माला लेकर जाते हैं और अपनी मन्नत मांगते हैं. हम बात कर रहे हैं कनार्टक के गुलबर्ग जिले में स्थित लकम्मा देवी के मंदिर 

की. यहां हर साल फुटवियर फेस्टिवल का आयोजन होता है, जिसमें शामिल होने के लिए बड़ी संख्या में भक्त यहां चप्पलों की माला लेकर आते हैं. जानिए इस अनोखे मंदिर से जुड़ी रोचक बातें

दिवाली के छठे दिन होता है फेस्टिवल फुटवियर फेस्टिवल का आयोजन हर साल दिवाली के छठे दिन किया जाता है. 

लोग इस फेस्टिवल का बड़ी बेसब्री के साथ इंतजार करते हैं. इस दिन लोग यहां चप्पलों की माला लेकर आते हैं और माता के समक्ष अपनी मनोकामना रखते हैं. इसके बाद चप्पलों की माला को एक पेड़ पर टांगकर वहां से चले जाते हैं.

मान्यता

लकम्मा देवी के भक्तों का मानना है कि चप्पल की माला चढ़ाने वालों की मातारानी सभी मुराद पूरी करती हैं. उनकी चढ़ाई चप्पलों को मातारानी रात में पहनकर घूमती हैं और बुरी शक्तियों से उनकी रक्षा करती हैं. ये भी माना जाता है कि यहां चप्पलें चढ़ाने से पैरों और घुटनों का दर्द हमेशा के लिए दूर हो जाता है.

बताया जाता है कि इस मंदिर में कभी बैलों की बलि माता रानी के समक्ष दी जाती थी. लेकिन जानवरों की बलि को रोकने के बाद इस फुटवियर फेस्टिवल की शुरुआत कर दी गई. फु​टवियर फेस्टिवल के दिन माता के भक्त यहां आकर मां को अपनी श्रद्धानुसार शाकाहारी और मांसाहारी भोजन का भोग भी लगाते हैं.

राजस्थान के पाली जिले में बना,दुनिया के पहले ओम आकार के मंदिर,जाने
राजस्थान के पाली शहर में पवित्र प्रतीक 'ओम' के आकार का एक सुंदर मंदिर अभी निर्माणाधीन है। यह मंदिर इस प्रतिष्ठित रूप में डिज़ाइन किया गया दुनिया का पहला मंदिर है। 

 यह वास्तुशिल्प कृति न केवल पर्यटकों को आकर्षित करेगी, बल्कि एक प्रभावशाली दृश्य उपस्थिति का भी दावा करेगी जो अंतरिक्ष से भी दिखाई देगी।


यह मंदिर जल्द ही राजस्थान के पाली जिले के जाडन गांव में बनकर तैयार हो जाएगा, इसकी आधारशिला रखे जाने के करीब तीन दशक बाद।

 यह अभूतपूर्व प्रयास एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है क्योंकि यह वैश्विक स्तर पर इस तरह के विशिष्ट मंदिर के निर्माण का बीड़ा उठाता है।

ओम आकार' मंदिर के नाम से मशहूर यह विशाल संरचना जाडन में 250 एकड़ के विशाल क्षेत्र में फैली हुई है, जिसके निर्माण के लिए 400 से ज़्यादा लोग अथक परिश्रम कर रहे हैं।

 इस विशाल कार्य की शुरुआत 1995 में मंदिर की आधारशिला रखने के साथ हुई थी, और उम्मीद है कि इसका निर्माण 2023-24 तक पूरा हो जाएगा।



दुनिया भर के भक्तों द्वारा पूजे जाने वाले स्वामी महेश्वरानंद महाराज ने इस मंदिर की प्रशंसा एक अभूतपूर्व वास्तुशिल्प उपलब्धि के रूप में की और कहा कि यह दुनिया का अपनी तरह का पहला मंदिर होगा जो ओम के पूजनीय प्रतीक के आकार में बना होगा।



इस मंदिर का एक उल्लेखनीय पहलू यह है कि इसके पवित्र परिसर में भगवान महादेव की 1,008 मूर्तियां और 12 ज्योतिर्लिंग स्थापित हो सकेंगे। 135 फीट की ऊंचाई पर स्थित यह मंदिर 2,000 स्तंभों पर टिका हुआ है और इसके परिसर में 108 कमरों की व्यवस्था है। विशेष रूप से, मंदिर परिसर की केंद्रीय विशेषता गुरु माधवानंद जी की समाधि है।



मंदिर के सबसे ऊपरी खंड में एक गर्भगृह है, जो धौलपुर के बंसी पहाड़ी से प्राप्त स्फटिक से निर्मित शिवलिंग से सुशोभित है।

 इसकी भव्यता को बढ़ाते हुए, मंदिर परिसर के नीचे 2 लाख टन की क्षमता वाला एक विशाल टैंक बनाया गया है। 
इस भव्य परियोजना के पीछे दूरदर्शी विश्व गुरु महा मंडलेश्वर परमहंस स्वामी महेश्वर नंद पुरीजी महाराज हैं, जो ओम आश्रम के संस्थापक हैं



इस भव्य मंदिर को देखने के इच्छुक लोगों के लिए, जाडन गांव राष्ट्रीय राजमार्ग 62 पर स्थित है, जो जोधपुर हवाई अड्डे से लगभग 71 किमी दूर है। यात्री दिल्ली से अहमदाबाद के लिए ट्रेन भी ले सकते हैं, 

और मंदिर तक आसानी से पहुँचने के लिए मारवाड़ जंक्शन पहुँच सकते हैं। इसके अलावा, यह ओम के आकार का मंदिर उत्तर भारत में प्रचलित नागर शैली का पालन करता है, जिसमें लगभग आधे किलोमीटर के दायरे में ओम प्रतीक के साथ एक विशाल लेआउट है। 

यह जटिल डिजाइन क्षेत्र की समृद्ध सांस्कृतिक और स्थापत्य विरासत को श्रद्धांजलि देता है।

आइए जानते है कामाख्या मंदिर के पीछे की कहानी,और इनका इतिहास
कालिका पुराण के अनुसार, जब शिव सती के साथ कैलाश जा रहे थे, तो उनके पिता दक्ष ने उनका और उनकी पत्नी का अपमान किया। क्रोधित होकर सती ने अग्नि में कूदकर आत्मदाह कर लिया। जब शिव को इस घटना के बारे में पता चला, तो वे दुःख से आगबबूला हो गए और पूरे ब्रह्मांड में सती के अवशेषों की खोज की। अंत में, उन्हें असम की कामाख्या पहाड़ियों में उनकी योनि मिली, जिसे कामाख्या मंदिर के नाम से जाना जाता है।

कुछ स्थलों के अनुसार, सती ने पार्वती के रूप में पुनर्जन्म लेने के बाद कार्तिकेय नामक एक लड़के को जन्म दिया, इसलिए उन्हें कामाख्या या "कार्तिकेय की माँ" के रूप में जाना जाने लगा। कुछ लोगों का मानना ​​है कि योनि-स्थान सती की योनि के बजाय उनका गर्भ है, लेकिन अन्य लोग इससे असहमत हैं।

असम के गुवाहाटी में नीलाचल पहाड़ियों पर स्थित कामाख्या मंदिर के बारे में कई अन्य कहानियाँ हैं। यह तंत्र साधना के लिए सबसे पूजनीय स्थान है और सबसे पुराने शक्तिपीठों में से एक है। यह वह स्थान भी है जहाँ कालचक्र तंत्र मार्ग शुरू और समाप्त होता है। हर साल यहाँ महत्वपूर्ण अम्बुबाची मेला उत्सव मनाया जाता है। यह उत्सव देवी के मासिक धर्म के उत्सव के रूप में मनाया जाता है।

तीन विशेष चरणों में पूजा

कुछ लोगों का मानना है कि कामाख्या मंदिर में पूजा समय के साथ तीन चरणों में बदल गई है: म्लेच्छों के अधीन योनि, पालों के अधीन योगिनी और कोचों के अधीन महाविद्या। 

मुख्य मंदिर के चारों ओर, शक्तिवाद की दस सबसे महत्वपूर्ण देवियों को समर्पित छोटे मंदिरों का एक समूह है। त्रिपुरसुंदरी, मातंगी और कमला की देवियाँ मुख्य मंदिर में निवास करती हैं, जबकि अन्य सात अपने स्वयं के मंदिरों में निवास करती हैं। ऐसी बहुत कम जगहें हैं जहाँ महाविद्याओं के सभी मंदिर एक ही स्थान पर मिल सकें।

जुलाई 2015 में सुप्रीम कोर्ट ने मंदिर के संचालन का जिम्मा सीमा समाज को सौंप दिया था। इससे पहले मंदिर का संचालन कामाख्या देवी देवदाता बोर्ड करता था।

कामाख्या मंदिर का ऐतिहासिक विवरण

कामरूप कामाख्या मंदिर या कामाख्या मंदिर, गुवाहाटी, असम और उपमहाद्वीप में सबसे पुराने हिंदू मंदिरों में से एक है। यह मंदिर नीलाचल पहाड़ियों पर है। यह सबसे पुराने और सबसे पूजनीय स्थानों में से एक है जहाँ तांत्रिक साधनाएँ की जाती हैं। इसका नाम माँ देवी कामाख्या के नाम पर रखा गया है। 

सनातन धर्म के अनुसार, कामाख्या मंदिर का निर्माण तब हुआ जब हिंदू देवी पार्वती ने भगवान शिव को उनके लिए एक मंदिर बनाने का आदेश दिया ताकि वह तब तक शांति से ध्यान कर सकें जब तक कि उन्हें अपने लिए उपयुक्त पति न मिल जाए। यह स्थान उस जगह पर पाया गया जहाँ हर साल देवी के मासिक धर्म के सम्मान में अम्बुबाची मेला आयोजित किया जाता है। 

कामाख्या मंदिर की संरचना 8वीं या 9वीं शताब्दी की है, लेकिन तब से इसे कई बार फिर से बनाया गया है। इसकी अंतिम संकर शैली को नीलाचल कहा जाता है। यह शाक्त हिंदू परंपरा के 51 पीठों में से एक है। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से पहले कामाख्या मंदिर के बारे में बहुत कम लोग जानते थे। 19वीं शताब्दी में औपनिवेशिक शासन के दौरान, यह बंगाली शाक्त हिंदुओं के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल बन गया।

पहले, कामाख्या मंदिर वह स्थान था जहाँ स्थानीय लोग देवी कामाख्या की पूजा करते थे। आज भी, मुख्य पूजा प्राकृतिक पत्थर में स्थापित अनीकोनिक योनि की होती है । शक्ति पीठ हिंदू देवी सती और पार्वती को समर्पित एक प्राचीन मंदिर है। यह 51 शक्ति पीठों में से एक है (जिसे अष्ट-पीठम या अष्ट-पीठ भी कहा जाता है) और तांत्रिक उपासकों के लिए सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ स्थलों में से एक है।